| 《红楼梦》中,记载了大大小小难以计数的大小酒宴。从这些对日常生活的描述中,可见出曹雪芹的复杂态度:一方面,他对于贵族阶级安富尊荣贪玩享乐感到忧虑,另一方面,他又对等级、名分、形式主义包裹着的礼教制度津津乐道。在他笔下,那些甜腻腐败气息充盈的生活方式,不仅不是抨击的对象,甚至是充满着歌颂和向往的,散发着永恒的审美气息。在这一点上,我其实是赞成曹雪芹的。 |

红楼梦中的家宴,跟清河县富户西门庆的家宴,规格不同,高下有别。而这高下,一在乎规矩,一在乎风雅。规矩有礼教制度的规矩,也有人情家风的传统。
在整个贾府,是非常讲究忠孝悌的;而对于奴才下人的仁慈恩惠,也是非常重视的。一句话,不能坏了名声,不能坏了排场,不能“看着不像”咱们家的规矩。红楼梦中的主人公,生活在规矩之间,呼吸着风雅的气息。
在曹雪芹笔下,红楼梦中人过着这样一种令人想起来就垂涎的欲死欲仙的生活。
四时节令要有户外活动以应节气,有了好花好菜也要做花会蟹会,众人过生日还要凑份子大小上下热闹一阵:则尽是赏心乐事;
赏心乐事不能不饮酒,饮酒不能不吃饭喝茶,吃喝不能不搞个趣味,则要听曲唱戏、玩酒令掷骰子,击鼓传花讲笑话;
有趣的像王熙凤要斑衣戏彩;有钱的像薛蟠也得唱个哼哼韵;貌美贤良的像麝月袭人等要占花名;有才华的像林黛玉薛宝钗史湘云等,要赛诗以作神仙之会,末了还要评出优次,誊录成稿,流传到大观园外面去,搞得芳名远播。
这种生活方式,有些无知之辈会说很小资,其实这是很“地主”的生活。就是旧中国乡绅地主的日常生活,唯一的区别在于,一般的地主腐败只能做到一般的精致,他达不到那么大的规矩,那么大的排场,他没有那么多的人力资源可供浪费,没有那么多的人手和钱财去浪费在一只名叫茄鲞的茄子素菜上——而一般意义上的文化和优雅,是跟浪费成正比的:浪费越大,越风雅,越文化。
让我们就在某个黄昏沉浸旧梦,去体味那个时代精致美妙的日常生活。
复杂故事从家宴开始
红楼梦是从一场春梦开始的。这场春梦发生在宁国府重孙妇秦可卿的卧室,这场梦的起源是宁府花园梅花初开,秦可卿请老太太等女眷赏花而举办的家宴。这场家宴也直接导致了贾宝玉对自己侄媳妇秦可卿的恋慕,秦可卿成了贾宝玉的性感教母。
伴随着一场场的家宴,红楼梦的复杂故事就此展开了。
第二场家宴乃是贾敬的生日。贾敬已经出家,不愿意再沾染红尘,他对于要大为操办、显示孝心的贾珍提出的生日要求是:速速印发《阴鸷文》送人,用于积福积德。
但贾珍仍旧按礼数办事:给贾敬的生日礼物由贾蓉带着家人奉送到铁槛寺给贾敬过目;家里下人等仍然朝上磕头行礼;宁国府依然要大摆三天酒宴,而各皇亲国戚王公贵胄仍然免不了要奉上大礼迎来送往。贾府的公子哥儿们赴宴时免不了要斗鸡走狗叫唱戏的相公女人作陪,而女眷们只能赏花、喝茶、听戏,我们可爱的女英雄王熙凤在宁府的后花园,被貌丑无钱的小叔子贾瑞调戏,枉送了卿卿性命。
贾府本来财雄势大,但是正如贾母所言,要学小家子亲亲热热,所以也常常玩凑份子的游戏。薛宝钗十五岁要过整生日,是老太太出头给凑份子;而王熙凤过生日,上至贾母下至赵姨娘周姨娘平儿袭人等丫头无不出钱,给贾母的当家二奶奶过生日,竟凑了一百六七十两,真是炙手可热。
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